ΔΙΑΛΕΞΤΕ ΕΝΑ ΘΕΜΑ ΣΤΟ G+: ΑΛΑΣΚΑ – ΚΑΝΑΔΑΣ – ΗΠΑ – ΧΑΒΑΗ – ΜΕΞΙΚΟ

http://linksjourney.wordpress.com

https://americaofmyheart.wordpress.com

http://gkiouzelis.wordpress.com

LINKS JOURNEY

ORTHODOX HEART SITES

AMERICA OF MY HEART

973944d62044b243a857c28833a5cdbfhttps://plus.google.com/+TasosGkiouzelis/posts/CKt5NsN3Z9i

Διαλέξτε ένα θέμα στο G+

Αλάσκα – Καναδάς – ΗΠΑ – Χαβάη – Μεξικό

button_ask_a_question3

Advertisements

VIDEO – ORTHODOX CHRISTIAN MISSION TRIP TO MEXICO

https://americaofmyheart.wordpress.com

http://latinamericaofmyheart.wordpress.com

LATIN AMERICA OF MY HEART

AMERICA OF MY HEART

Hidden Beach- Puerto Vallarta - Mexico 006
Hidden Beach, Puerto Vallarta, Mexico

Orthodox Christian Mission Trip to Mexico

button_ask_a_question3

5,000 NATIVE AMERICANS BAPTIZED ORTHODOX CHRISTIANS IN MEXICO

https://americaofmyheart.wordpress.com

http://latinamericaofmyheart.wordpress.com

LATIN AMERICA OF MY HEART

AMERICA OF MY HEART

Plumeria Candy Stripe

Source:

http://journeytoorthodoxy.com

http://journeytoorthodoxy.com/2010/07/25/5000-indians-baptized-orthodox-in-mexico/

JOURNEY TO ORTHODOXY

The conversation published below took place in early December 2009, during the visit of Metropolitan Jonah (OCA) to Russia to celebrate the 15th anniversary of the Moscow representation of the Orthodox Church in America, and is devoted to the activities of the Church in Latin America.

-Your Beatitude, in which Latin American countries is the Orthodox Church in America represented?

-The jurisdiction of our Church extends to Mexico. Previously, we also had some parishes in Argentina, Brazil, Peru and Venezuela. But some of them left for the Russian Church Abroad, the others were closed.

Several communities in Latin America want to join the Orthodox Church in America. We would be happy to take these believers, but there is no one to care for them, because we have very few priests who speak Spanish or Portuguese.

A priest – I hope he will soon become a bishop – began a mission in Ecuador in Guayaquil, where there settled a major Palestinian colony. Unfortunately, in recent years, his good initiative was dampened. I heard that in Central American countries, particularly in El Salvador, there are many Palestinians. Curiously, they do not go to the parishes of the Antiochian Church, and have been asking to be accepted under our omophorion.

The Ecumenical and Antiochian Patriarchates prefer to care for the Greek and Arab diaspora. We do not understand this. The Church must give pastoral care, first of all to local spiritual children. This is the principled position of the Orthodox Church in America.

-When was the Mexican Exarchate established?

-The Mexican Exarchate exists since the early 1970′s. At that time, the bishop of the Mexican National Old Catholic Jose Church, Jose (Cortes and Olmos), got in touch with our Church, and together with his community came to Orthodoxy. Because of his work, hundreds of Mexicans penetrated the Orthodox faith.

Recently, 5,000 Native Americans from 23 localities in the State of Veracruz were baptized Orthodox. However, such a huge mass of parishioners have only one priest. In the Mexican Exarchate there are in general very few clerics. All of them Mexicans, including the ruling bishop – Bishop Alejo (Pacheco-Vera).

-Have you ever been in Latin America?

-I just visited Mexico. I’m now planning to go to Guatemala. My friend, Abbess Ines (Aiai), lives there; she is Abbess of Holy Trinity Monastery which is in the jurisdiction of the Patriarchate of Antioch.

In Guatemala, my attention is drawn to a group of thousands of people wishing to convert to Orthodoxy. Most of them are Mayan people. If we accept these, my Guatemalans, as well as representatives of indigenous peoples of other countries in Latin America, the Indians, could become the main ethnic group in the American Orthodox Church. Personally, I would be glad.

-It is clear that you are sympathetic to the original inhabitants of the Americas …

-I feel very warm feelings for the Indians. At university I studied anthropology, was fond of the Mayan and Aztec cultures. They are great and wonderful civilizations.

I like Latin America as a whole – its art, music, literature, cuisine. Latinos love life, they are open and hospitable people. I grew up in California – one of the most Hispanicized states in the US. From my Mexican friends I learned a little Spanish (although I speak it badly). The priest, having united me to the Orthodox Church, was a Mexican. His name was Father Ramon Merlos.

-What are the similarities and differences in the missionary work with the Indians of the United States and Latin America?

-Frankly, I do not know … Our church has a missionary experience in Alaska, where a wonderful priest, Archpriest Michael Oleksa, serves; he’s an anthropologist by profession. He is Carpatho-Russian, and his wife comes from an indigenous Yupik community. Father Michael wants to hold in Alaska a conference of Orthodox American Indians. It will be an extremely interesting event.

While serving as rector of the seminary, Father Michael invited the community from Guatemala, which is hungering for Orthodoxy, to send two of its members to obtain theological education. The idea is certainly good, but people accustomed to a tropical climate, are unlikely to bear Alaskan cold.

-Are there Hispanics among your parishioners in the U.S.?

-Of course. In California, 35% of the population is Hispanic; in Texas it’s even greater. Latins are present in both the flock and clergy of our Church. St. Tikhon Seminary has a Mexican student with Indian roots; he’s named Abraham. He is a subdeacon. One subdeacon in San Francisco is of Colombian origin. At the end of November of this year, I consecrated a new convent in honor of the Nativity of Our Lord in Dallas — where the abbess is Brazilian.

-What, in your opinion, attracts Hispanics to Orthodoxy?

-Latins love our liturgy and icons; they are captivated by a deep reverence for the Mother of God, inherent in the Orthodox Church.

I must say that the Catholic Church is rapidly losing influence in Latin America, because of her close ties with the upper classes of society. Many of the poor who are the majority of the population of the region are disappointed in the Catholic pastors and joined the Protestants, Mormons and other sectarians.

Metropolitan Andres (Giron), the head of the Order of white clergy of St. Basil the Great in Guatemala, was formerly a Catholic priest. He saw that his leaders were focused on the rich, and in the early 1990′s left the Catholic Church, because he wanted to work for the people. Recently, Metropolitan Andres told me: “I’m already old and sick. Please, take my people to your church for their salvation.” His community can hardly be called Orthodox, but gradually it will learn the faith and will be united to the traditions of the Orthodox Church. In addition to Guatemala, Bishop Andres opened parishes in Los Angeles, San Francisco and other cities in the United States where his countrymen settled.

-You are not afraid of a conflict with the Catholic Church? Despite everything, Latin America is still considered the “principal diocese of the Vatican.”

-There will be no conflict. The Catholic Church is loyal to Orthodoxy. Moreover, I see great potential for co-work with the Catholic Church, particularly in opposing sectarianism.

button_ask_a_question3

ALASKAN NATIVE AMERICANS & EASTERN ORTHODOX CHRISTIANITY

http://alaskaofmyheart.wordpress.com

http://nativeamericansmetorthodoxy.wordpress.com

http://usaofmyheart.wordpress.com

ALASKA OF MY HEART

NATIVE AMERICANS MET ORTHODOXY

USA OF MY HEART

denali_national_park_alaska-normal.jpg

Alaskan native Americans & Eastern Orthodox Christianity

ALASKA – FROM BBC SERIES “STEPHEN FRY IN AMERICA” – STEPHEN FRY ENCOUNTERS THE ORTHODOX CHURCH IN ALASKA, USA – VIDEO

http://usaofmyheart.wordpress.com

http://alaskaofmyheart.wordpress.com

http://linksjourney.wordpress.com

USA OF MY HEART

ALASKA OF MY HEART

LINKS JOURNEY

Alaska. Denali NP. Canoeists at Wonder Lake, Mt Brooks and the Alaska Range in background. MR.
Alaska, USA

Alaska – From BBC Series “Stephen Fry in America”

Stephen Fry encounters the Orthodox Church in Alaska

button_ask_a_question3

ON SECULARISM – ST PAISIOS THE ATHONITE, GREECE (+1994) – VIDEO PART 1-2 ╰⊰¸¸.•¨* Weekly Homily & Discussion in Toronto, Canada – Toronto Time Lapse Video

http://linksjourney.wordpress.com

http://australiasaintpaisiosofmyheart.wordpress.com

https://americaofmyheart.wordpress.com

AMERICA OF MY HEART

AUSTRALIA & ST PAISIOS OF MY HEART

LINKS JOURNEY

o-TORONTO-facebook
Toronto, Canada

St. Paisios the Athonite – On Secularism

Part 1-2

Weekly Homily & Discussion in Toronto, Canada

10922857_578040935666421_1676434386390843022_n
St Paisios of Mount Athos, Greece (+1994)

Weekly Homily and Discussion on the recently canonized Saint Paisios of Mount Athos concerning secularism.

Took place on January 14th, 2015 at Apostle Paul Orthodox Christian Bookstore in Toronto, Canada

Tiny Toronto (Time Lapse – Tilt Shift – 4k)

button_ask_a_question3

“GOD CAN CREATE BEAUTY FROM COMPLETE DESOLATION” – ST OLGA OF ALASKA, USA (+1979)

http://alaskaofmyheart.wordpress.com

http://creationtruthorthodoxy.wordpress.com

CREATION TRUTH ORTHODOXY

ALASKA OF MY HEART

WhyAlaska-bg-3
Alaska

olga

“God can create beauty from complete desolation”

Saint Olga of Alaska, USA, +1979

VIDEO – 200 ΟΜΙΛΙΕΣ ΤΟΥ ΛΑΪΚΟΥ ΙΕΡΟΚΗΡΥΚΑ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΥ ΣΕ ΕΛΛΑΔΑ, ΗΠΑ, ΚΑΝΑΔΑ & ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ (+1982)

http://athensofmyheart.wordpress.com

http://australiasaintpaisiosofmyheart.wordpress.com

https://americaofmyheart.wordpress.com

ATHENS OF MY HEART

AUSTRALIA & SAINT PAISIOS OF MY HEART

AMERICA OF MY HEART

10457833_557303714395811_6625438443091536329_n

200 Ομιλίες – Δημήτριος Παναγόπουλος (+1982)

Λαϊκός ιεροκήρυκας σε Ελλάδα, ΗΠΑ, Καναδά & Αυστραλία

image1

Δημήτριος Παναγόπουλος (13 Φεβρουαρίου 1982)

Σύντομο βιογραφικό σημείωμα του αειμνήστου Δημητρίου Παναγοπούλου*

* Τα όσα, αγαπητοί, ακολουθούν αποτελούν σχεδόν αυτούσια μεταφορά μερικών αποσπασμάτων από συνοπτική μελέτη του Αρχιμανδρίτου Νεκταρίου Α. Ζιόμπολα που δημοσιεύθηκε σε συνέ­χειες στην εκκλησιαστική εφημερίδα «Ορθόδοξος Τύπος» στις αρχές του 1999, με τον τίτλον: Το φαινόμενον «Δημήτριος Πανα­γόπουλος». Από της θέσεως αυτής ευχαριστούμε τον ζηλωτήν κληρικόν π. Νεκτάριον διά την πρόθυμη ευλογία του να σταχυο­λογηθούν ολίγα διά τον εκλεκτόν εργάτην Κυρίου προς γενική ενημέρωσι των αναγνωστών.

***

Ο μακαριστός Δημήτριος Παναγόπουλος του Αθα­νασίου γεννήθηκε το 1916 στο χωριό Άγιος Κωνσταντί­νος του Αιγίου, και ήταν ο δεύτερος από τα έξι παιδιά της οικογενείας. Σε ηλικία περίπου δέκα ετών έμεινε ορ­φανός από πατέρα. Μετά το Δημοτικό και το Σχολαρχείο της εποχής, ανέλαβε, ως δεύτερος πατέρας, τα κα­θήκοντα της οικογενείας.

Με την Εκκλησία δεν είχε ιδιαίτερες σχέσεις, όπως και ο ίδιος ομολογούσε. Κρατούσε απλώς τυπική σχέ­ση.

Το 1948 νυμφεύθηκε την Αγγελική Σωτηροπούλου, που διακρινόταν για το χριστιανικό της ήθος, και από την οποία πολύ ωφελήθηκε και βοηθήθηκε ως προς την στροφή του προς τον Χριστόν και την Εκκλησία Του.

Ήταν άνθρωπος δραστήριος, με ισχυρή θέληση και πολλές ικανότητες, κατ’ εξοχήν όμως διακρινόταν διά το χάρισμα του λόγου. Σταδιακά η Πρόνοια του Θεού τον κατάρτισε πνευματικά με διακριτικές επισκέψεις για το ψυχοσωτήριο έργο του επανευαγγελισμού αθανάτων ψυχών.

Το 1950 άρχισε στενότερη σχέση με την Εκκλησία και την μελέτη θρησκευτικών βιβλίων. Ένα προσκύνη­μα στην Τήνο συνετέλεσε στο να εξομολογηθή σχεδόν για πρώτη φορά, και απετέλεσε το γεγονός αυτό σταθμό στη ζωή του. Ως άνθρωπος ισχυρός θελήσεως και με την βοήθεια του Θεού μπόρεσε να επιβληθή στον εαυτό του, να κόπτη τα πάθη και τις αδυναμίες του παρελθό­ντος και να συγκροτείται ηθικά και χριστιανικά…

Όσο η ψυχική του αναγέννηση αύξανε όλο και πε­ρισσότερο άφηνε να τον καθοδηγή Αυτός ο Κύριος… Με ιερό ζήλο μελετούσε την Αγία Γραφή και τα έργα των Πατέρων της Εκκλησίας μας…

Σε ηλικία 35 ετών στις 11 Νοεμβρίου του 1951 έκαμε το πρώτο επίσημο κήρυγμα του στην αγρυπνία του ιερού Ναού της Αναλήψεως στον Βύρωνα, με εντολή του διακριτικού και οσίου όντως Γέροντος Ιερωνύμου Σιμωνοπετρίτου… Είχε πράγματι επιστρατευθεί από τον Θεό στο έργο της διακονίας του θείου λόγου. Υπήρξε και θεόκλητος και λαόκλητος κήρυκας.

Όπου ο Θεός του άνοιγε θύρα για να ομιλήση έδιδε το παρόν με προθυμία, σε ιερούς Ναούς, αίθουσες, ιερές Μονές – προσκυνήματα, ακόμη και σπίτια…

Με ζήλο, πόθο ιερό και με πολύ πνευματικό μεράκι επιτελούσε την διακονία της πνευματικής σποράς του λόγου του Θεού. Ή φήμη του χαρισματούχου εργάτου του Ευαγγελίου όλο και απλωνόταν περισσότερο. Στην Αθήνα έφθασε να ομιλή μέχρι και δέκα φορές την εβδο­μάδα. Στην συνέχεια ανοίχτηκε και σε πόλεις και χωριά που τον καλούσαν. Ήταν ακούραστος, δοσμένος στο έρ­γο του Θεού, χωρίς ωράριο εργασίας, χωρίς υλικές απο­δοχές, και ο Θεός ευλογούσε.

Κατ’ εξοχήν διακρίθηκε στο εποικοδομητικό κήρυγ­μα με στόχο και επίκεντρο την μετάνοια και επιστροφή αμαρτωλών ψυχών στην Εκκλησία του Χρίστου. Ως ελεημένος από τον Θεό, πάσχιζε να γίνη αιτία επιστρο­φής ψυχών. Έτσι η μετάνοια ήταν το προσφιλές του θέ­μα. Χωρίς υπερβολή, είναι χιλιάδες οι ψυχές, που επη­ρεάσθηκαν από το ζωντανό και χειμαρρώδες κήρυγμα του. Ως όργανο της Χάριτος του Θεού που ήταν, έτρεχε διά να ενισχυθούν όσο το δυνατόν περισσότερες ψυχές από το ηθικό ναυάγιο του κόσμου.

Ο λόγος του στο θέμα της μετανοίας, όπου ακούγετο, ήταν αποφασιστικής σημασίας και οδηγούσε στον εξομολόγο. Ορθώς του αποδόθηκε το χαρακτηριστικό του κήρυκος της μετανοίας, αφού ο λόγος του αφύπνιζε ένοχους. Το κήρυγμα του συγκινούσε, ομιλούσε στην καρδιά, προβλημάτιζε και επιδρούσε αποτελεσματικά. Σαφής και κατανοητός στον λόγο του, γλαφυρός και συ­ναρπαστικός, τα δε κηρύγματά του μεστά θείων αλη­θειών, ηθικών παραινέσεων και διδαγμάτων… Παρ’ ότι στηλίτευε κατακόρυφα τα αμαρτωλά πάθη, ένα πολυπλη­θές ακροατήριο κάθε ηλικίας, φύλου, τάξεως και μορφώ­σεως «κρεμόταν» από τα χείλη του και οδηγείτο σε απο­φασιστική αλλαγή, πορείας και ζωής, στον Χριστό, την Εκκλησία Του, την αρετή.

Στην Αθήνα έδρα της κηρυγματικής του δραστηριό­τητος ήταν κυρίως η αίθουσα των Τριών Ιεραρχών στην οδό Μενάνδρου 4. Ομιλούσε μια φορά την εβδομάδα, ε­κτός 2-3 μήνες το καλοκαίρι, από το 1956 έως την 11-2-1982. Πραγματοποιήθηκαν, με την χάρι του Κυρίου, πε­ρίπου χίλιες τριακόσιες ωριαίες ομιλίες μόνον στην αί­θουσα αυτήν. Κατά δε τους πλέον συντηρητικούς υπολο­γισμούς, το ποσοτικό κηρυκτικό του έργο, υπερβαίνει τις πέντε χιλιάδες ομιλίες. Έργο ογκώδες και εξ ίσου εκλεκτό σε περιεχόμενο. Ο αείμνηστος Δημήτριος Παναγόπουλος εβίωνε την πίστη, ζούσε την μυστηριακή ζωή, την ζωή της κατά Χριστόν αρετής. Ήταν στολισμένος με πραότητα και ταπείνωση, με συγχωρητικότητα και α­γάπη… Ό,τι έκανε, ήταν μυρωμένο, αγιοπνευματικό. Καίτοι δεν διέθετε πτυχία εδούλευσε εις το Ευαγγέλιον νομίμως και καρποφόρως, η δε προσφορά του στην Εκ­κλησία ήταν μεγάλη και υπεράνω πολλών πτυχιούχων της θεολογίας, και άφησε μεγάλο δίδαγμα στο τι θέλει ο Θεός και πώς θέλει τον κήρυκα ο πιστός λαός του Θεού.

Η πορεία της θεαρέστου διακονίας του γνώρισε και πολλές δυσκολίες, που προκαλούσε ο εχθρός Διάβολος με εμπαθή όργανα του, τα οποία και δημιουργούσαν ε­μπόδια. Τελικά η χάρις του Θεού τακτοποιούσε τα πράγ­ματα και ο πιστός και καλός εργάτης του Κυρίου συνέ­χιζε με αυταπάρνησι, ζήλο και αγάπη Χριστού την ψυχοσωτήριο διακονία του.

Τα άρθρα του στο θρησκευτικό περιοδικό ΑΓΙΑ ΜΑΡΙΝΑ που εξέδιδε επί 25 περίπου χρόνια τα υπέγρα­φε με τα αρχικά γράμματα Α.Δ., που σήμαιναν Αχρείος Δούλος.

Εκτός από το κήρυγμα τον βοήθησε ο Θεάνθρωπος Χριστός μας και στην συγγραφή πολλών πρακτικών και ψυχωφελεστάτων βιβλίων, με καθαρώς ορθόδοξο αγιο­γραφικό και αγιοπνευματικό περιεχόμενο. Τα χαριτωμέ­να πονήματά του αγαπήθηκαν από τον πιστό λαό του Θεού, γνώρισαν επανεκδόσεις, συνετέλεσαν στην διόρ­θωση πολλών χιλιάδων αδιάφορων μελών της Εκκλη­σίας και συνέβαλαν στην αύξηση των συνειδητών πι­στών χριστιανών.

Έκτος από το προφορικό και γραπτό έργο, καθιέρω­σε προσκυνηματικές καθαρώς εκδρομές σε ιερές Μονές και σε ιερά προσκυνήματα. Στην αρχή στο Λεκανοπέδιο της Αττικής και κατόπιν και σε αξιόλογα προσκυνήμα­τα εντός της Ελλάδος. Στα τελευταία επτά χρόνια πριν της κοιμήσεως του πραγματοποιούσε κάθε καλοκαίρι προσκύνημα και στους Αγίους Τόπους και Σινά…

Μετά πάροδο 17 περίπου ετών έγγαμου βίου κατά θαυμαστόν τρόπο, διά των πρεσβειών του Αγίου Νεκτα­ρίου του Θαυματουργού, ο Κύριος εβράβευσε τις θερμές ικεσίες τους και τους εχάρισε υιόν. Του δόθηκε το όνο­μα Νεκτάριος και διατηρεί τώρα στην Αθήνα εκδοτικό οίκο. Μεταξύ των άλλων, συνεχίζει, διά των επανεκδό­σεων των εκλεκτών βιβλίων του μακαριστού πατρός του Δημητρίου, το γραπτόν του κήρυγμα, διά δε της κυκλο­φορίας των 700 και πλέον θαυμάσιων ομιλιών του, και το προφορικό ιεραποστολικό του σωτήριο έργο, προς δόξα Θεού και σωτηρία ψυχών.

Την πολύπλευρη, ποικίλη και καρποφόρα ιεραπο­στολική του διακονία και ιδιαίτερα την κηρυγματική έ­κλεισε με τις δύο άκρως συγκινητικές και αποχαιρετι­στήριες τελευταίες ομιλίες του περί θανάτου και αιωνίου ζωής, όπου για πρώτη φορά ερμήνευσε το αποστολικό και ευαγγελικό ανάγνωσμα της κηδείας.

Το Σάββατο το πρωί, 35 ώρες μετά το τελευταίο κή­ρυγμα του, στις 13 Φεβρουαρίου του 1982, παρέδωσε εν ειρήνη την ψυχήν του εις τον λατρευτόν Του Κύριον…

Η ζωή του και οι παραινέσεις του, μαζί με την προ­σευχή του, ας μας είναι οδηγός και ενισχυτής για εμάς, που βρισκόμαστε στη Στρατευόμενη Εκκλησία.

Banner_KopieΠηγή:

Ο Αείμνηστος Καλός Εργάτης του Ευαγγελίου ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΣ Μέσα από τα Γραπτά του

Εκδ. Ορθ. Κυψέλη

button_ask_a_question

LIEN: MONASTÈRE VIERGE MARIE LA CONSOLARTICE AU BROWNSBURG (CHATHAM), QUEBEC, CANADA – French

https://americaofmyheart.wordpress.com

AMERICA OF MY HEART

photogallery

http://www.monastere.org/Virgin_Mary_of_Consolation/Home.html

Monastère Vierge Marie la Consolatrice

au Brownsburg (Chatham), Quebec, Canada

Monastère Vierge Marie la Consolatrice
Abbess Thekla
827 Chemin de la Carriere
Brownsburg (Chatham),
Quebec, J8G 1K7
CANADA
Tel: (450) 533-4313
Fax: (450) 533-1169

Monastère Vierge Marie la Consolatrice – Cliquez IÇI

Chemin de la Carriere, Brownsburg (Chatham)- Cliquez IÇI

Brownsburg, Québec, Canada – Cliquez IÇI

monastery-13-aug-2010-28_edited-2-2

1018834994_monastery (13-aug-2010)-17b

Monastery-3

1018799666_monastery (13-aug-2010)-30a

1018780846_monastery (13-aug-2010)-9a

button_ask_a_question

LINK: ST KOSMAS AITOLOS ORTHODOX MONASTERY IN CALEDON KING TOWN, ONTARIO, CANADA

https://americaofmyheart.wordpress.com

AMERICA OF MY HEART

6535http://www.saintkosmasaitolosgomonastery.org

St. Kosmas Aitolos Orthodox Monastery

in Caledon King Town, Ontario, Canada

Holy Monastery of St. Kosmas Aitolos
Abbess Alexia
14155 Caledon King Town
Line Rd. South
Bolton, Ont. L7E 5R7
CANADA
Tel: (905) 859-2474
Fax: (905) 859-2505

Click HERE – Monastery Entrance

Click HERE – Caledon King Town

20779019

3807644314_56411e8775_b

images

Saint_Cosmas_of_Aetolia_Orthodox_Monastery_Bolton_Ontario

button_ask_a_question